Ensemble Salah ad-Dîn (Saladin) — CULTURE OF WAR
Ensemble Salah ad-Dîn (Saladin) — CULTURE OF WAR
- Cousu dans notre atelier partenaire
- 300 clubs équipés, plus de 100 000 pièces livrées
- Porté par des combattants UFC, PFL, KSW, HexagoneMMA et Cage Warriors
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01 / 03Pièce analysée :
Tes mensurations
Trois curseurs suffisent. Avec un mètre ruban, la saisie exacte plus bas donne un résultat nettement plus fiable.
Je connais mes mesures exactes
Ruban à plat par-dessus un t-shirt, sans serrer. Une seule valeur suffit : celle du haut pour un top, celle du bas pour un short ou un legging.
Ta morphologie
À poids égal, deux corps ne remplissent pas le vêtement pareil. C'est ce qui corrige l'estimation.
Analyse en cours
Comparaison avec nos patrons de découpe.
L'ensemble complet de la capsule Salah ad-Dîn — collection CULTURE OF WAR. Le rashguard et le short de combat assortis, réunis en une seule référence, moins cher que les deux pièces achetées séparément.
Tu choisis ta taille de haut et ta taille de bas indépendamment : elles ne sont pas toujours les mêmes, et c'est normal.
Saladin reprend Jérusalem en 1187 et laisse partir les vaincus vivants. Ses propres ennemis ont écrit sa légende. Gagner, ça se fait ; gagner et rester respecté par ceux qu'on a battus, c'est une autre discipline.
Ce que contient l'ensemble
- Rashguard Salah ad-Dîn — maille 92 % polyester / 8 % élasthanne, 240 g/m². Coupe ajustée, print sublimé dans la fibre, portrait au torse et « Morituri te salutant » au dos.
- Short de combat Salah ad-Dîn — 97 % polyester / 3 % élasthanne, 125 g/m². Maille extensible quatre directions pour ne jamais bloquer une garde haute, coutures plates sur les zones de frottement, fentes latérales pour l'amplitude.
Pourquoi l'ensemble
- Le print du short prolonge celui du rashguard : les motifs se rejoignent à la taille, ce qui ne marche qu'avec les deux pièces de la même capsule.
- Deux tailles indépendantes, une seule commande, un seul colis.
- Édition limitée : quand une taille part, elle ne revient pas.
Vérifie le règlement IBJJF / CFJJB en vigueur avant compétition.
Entretien : lavage à 30 °C sur l'envers, sans adoucissant. Pas de sèche-linge, pas de repassage sur le motif.
Salah ad-Dîn
Proche-Orient — 1137 à 1193
Ses ennemis ont écrit sa légende. C'est la seule qui compte.
- 1137 Naissance à Tikrit, d'une famille kurde
- 1171 Met fin au califat fatimide, gouverne l'Égypte
- Juillet 1187 Hattîn : l'armée franque est anéantie
- Octobre 1187 Prise de Jérusalem, sans massacre
- 1192 Traité avec Richard Cœur de Lion
Né kurde à Tikrit, il arrive en Égypte dans l'ombre de son oncle et finit par gouverner du Caire à Damas. En vingt ans il réunit un espace politique que personne n'avait tenu ensemble depuis longtemps.
Juillet 1187, Hattîn. L'armée franque quitte ses points d'eau pour traverser un plateau sec en plein été. Saladin n'attaque pas : il attend. Il coupe l'accès au lac de Tibériade, fait brûler les broussailles pour que la fumée prenne les Francs à la gorge, et laisse la soif faire le travail. Le lendemain, une armée entière se rend sans presque combattre. Le royaume latin de Jérusalem n'a plus d'armée.
Trois mois plus tard il prend Jérusalem. En 1099, quand les croisés l'avaient prise, ils avaient massacré la population pendant des jours. Saladin négocie une rançon, la baisse, en paie une partie de sa poche, et laisse partir les habitants vivants.
La troisième croisade lui oppose Richard Cœur de Lion. Ils se battent pendant deux ans sans jamais se rencontrer. Quand Richard tombe malade, Saladin lui envoie de la glace et son propre médecin. Les chroniqueurs qui ont fait de lui un modèle de chevalerie étaient dans le camp d'en face.
Morituri te salutant
Latin, rapporté par Suétone — un autre siècle, un autre monde que le sien. On assume l'anachronisme : c'est la doctrine de la maison.
Ce qu'on en retient
Gagner, beaucoup savent faire. Gagner et rester respecté par celui qu'on a battu, c'est une autre discipline.
La main qu'on tend à l'adversaire après le combat vaut autant que ce qu'on lui a fait pendant.
Sur le vêtement
Portrait au torse, turban et regard calme. Bandes latérales à entrelacs géométriques islamiques, un motif qui n'a ni début ni fin.
Au dos : Morituri te salutant.


























